梓水村,位于普州城外20里外的梓湖边。
梓湖则是梓川江早期泛滥之时形成的一处湖泊,常年日积月累水域广阔。但湖底淤泥众多,湖岸有大型的沼泽地,绵延数十里,前进不易,打渔耕种都不适合,所以没有人愿意住在这里。
梓水村是梓湖边唯一的村庄,里面住着20来户自山里或者是如风七他们家一般从外地迁来的灾民。
他们靠着独木舟在梓湖里捞些鱼虾度日。
风七他们抵达梓水村的时候,已经是傍晚了。
寻了一家冒着炊烟的屋子,敲门。
一个8、9岁的孩子疑惑的打开门,问:“你们找谁?”
“小朋友,你好,家里的大人在吗?。”风七问。
“小泥鳅,是谁啊!”屋子里传来一个女声,紧接着,一个身穿粗麻衣服的中年妇人走了出来。
她见到门口有陌生人,忙把孩子一把拉了回来,然后警惕的问:“你们找谁?”
“大娘,你好,我们是外地过来普州寻亲的,可亲人已经搬到别处,我们也没地可去了,城里的老爷让我们过来找村长。”
大娘有些迟疑的看了看门外的人,不是小孩就是女人,唯一的壮年男人远远的站在院子外面,正焦急的望了过来。
妇人这才长长的舒出一口气,放松了警惕,然后说:“村长家离此不远,但不好找,我让小泥鳅带你们去吧!”
说着,她又转身对着里面的小孩子说:“小泥鳅,你带这位姐姐去村长家一下吧!”
小泥鳅猛的点了点头,然后就往外跑。走到风大哥的身边,他指了指小九问:“他叫什么名字啊?”
“小九,你呢?”
“我叫小泥鳅!以后,你们会留在村子里吗?我可以找小九玩吗?村子里的其他人都不愿意跟我玩!”
“当然好啦!”风七拍了拍他的头,然后让他在前面带路。
村长家其实离小泥鳅家不远,但因为在一片树林背后,不太明显。
小泥鳅跑在最前面,冲进了村长家的院子里,大叫:“村长爷爷,有人找你,有人找你!”
“哟,小泥鳅,你来啦?我看看是谁要找我啊?”
这个时候,风七便没有办法站在最前面去交涉了。
刚刚因为开门的是一个小孩,她怕大哥吓到人家,才自己去和小朋友沟通,这样可以减少防备。
而现在,他们是要与这里的“官员”沟通,所以,必须是“一家之主”才够份量。
于是,大哥一步上前,行礼后说:“村长,我乃鼎钟府人。家里遭灾,到普州寻亲,可惜亲人早已搬走。城里的老爷告知,村上目前在吸纳人户,所以便来寻村长照拂了。”
“鼎钟府,那是在辋川州了?那可远呢!寻到这里不容易。”
大哥依然拱手站在一旁,没有说话。
村长看了看他,满意的点了点头继续说:“你是否有身份路引?”
“有的。”大哥对着三姐点点头,三姐忙从包裹里取出一叠身份路引,递了过来。
风七吃惊看着三姐手里的那几张发黄的纸,“身份路引”大哥他们是什么时候准备的?自己怎么不知道啊!
这边,村长一张张打开路引,仔细的一张张看后道:“哈哈哈,没有问题。今日已晚,你们没有地方住吧,不嫌弃,便先在我家里休息吧!走了这么长的路,也累了,后续的事宜,我来安排便好。”
说完,村长招手喊来了小泥鳅说:“你也快些回去吧,告诉你阿妈,这些客人住我家了!”
小泥鳅点了点头,然后回头又拉着小九的手,约了明天一起玩,便蹦蹦跳跳的走了。
村长家也不大,也就三间半茅草屋而已。
“老婆子,今天晚上有客人,多做些饭食!”村长朝着院子一边喊了一声。
然后便把大哥领进茅屋里,让大家坐下喝茶。
他看了看风尘仆仆的众人,然后问:“你们的长辈呢?”
大哥低低的摇了摇头说:“半路得病去了。”
“哎!”村长闻言,也跟着重重的叹着气。
风七默默的看着自己的大哥。
这还是她第一次觉得有些闷的大哥这么“能说会道”。心里忍不住想吐槽:“大哥,奥斯卡欠你一座小金人。”
一会儿,一位身穿土布衣服的老妇人提了一只陶罐和几个土碗进来,她看到一屋子人,明显吃了一惊,她飞快的把陶罐放到桌子上,脸露难色:“老头子,你咋不说有这些人。我都没准备这么多啊!”
三姐忙站起来,从自己背上解下包裹,拿出一个布袋子说:“大娘,我们这里还有一些吃的,今天得借一下你的锅灶,让我来做吧!”
“那,那怎么好意思呢!”大娘一年说着,一边接过三姐手里布袋,脸上的神色也变了。
“走吧,大娘!”三姐说着,便挽着大娘,朝着灶房的方向走去。
村长脸上露出无奈的神色说:“我们这个梓水村啊,虽说离着普州近,但没有多的田,只有些荒的山地,所以呀,也没有谁愿意到我们这里来。”
“村长,最近到普州的人多吗?就是和我们一样的灾民?”毕竟这里怎么都比荒漠戈壁好上很多吧!
“哎,我们这里唯一的特产,就是湖边的那些梓树。梓木可制琴,梓果可入药。薛老爷便同意用梓木抵贡税。只是梓木生长缓慢,不是每年都可以砍伐。另外,便可以捕些鱼虾,但鱼虾不方便存放,世家不愿意收,我们只有卖了鱼虾,买粮交税,鱼没有粮食值钱,所以也没有人愿意到我们这里来。”
“普州的世家是薛家吗?”
“对呀,薛老爷子是个良善的人,如果不是他允许我们拖欠,我们也在这里住不下去了。”
风七想了想在镇子上遇到那对爷孙。看来,这个薛家以后可以找机会好好打打交道。
“村长啊,我们村里只有沼泽地吗?”风七开始打听村里土地的情况,他还不清楚,这里对于土地分配到底是怎么回事。
“我们这里沼泽居多,水浅草多,无法行大船。捕鱼不易。此外还有一些林地,种的梓树。”
“没有旱地吗?”
“山上是有的。只是山上水少,地里全部都是碎石,种不了庄稼。”
“那普州这边的贡税是怎么收的呢?”风七必须了解清楚,这里交税的情况,毕竟这跟之后生活息息相关。
其实,在路上,羽行就给风七普及了一下太仓国的一些基础常识。
坤宇大陆的整体构成与风七前世的世界完全不同。
在这里不但有普通的凡人,亦有可以修炼的修士。此外还有如赑屃一样的妖魔鬼怪。
因此,坤宇大陆的人分为天、地、人3个阶层。
天,即修炼一族,拥有特殊的能力的人,他们由地、人供养。
地,皇族和世家。
人,普通人。
修炼一族,即是如羽行一般的人,他们超脱于大陆的国家,有独立的流派,比如羽行就是觉元宗。
皇族世家需要天人一族提供武力、法器、丹药等方面的支持,所以用灵石供养不同的宗派,建立合作关系。
皇室是大陆各个国家的管理机构,世家是执行机关,负责地方政务的管理。
最后就是普通人,他们负责生产。而就是这些毫不起眼普通人,才是这个最重要的支撑。
所以,大陆上有一条定律,那就是天人不得在普通人面前施展技能,伤害凡人,如果违背便会受到定律的反噬。
此外,羽行也提到过贡税的这一项。
所谓贡税,就是人头税,根据每家每户人口多少交税。此外还有兵役和徭役。
而交纳贡税不一定是灵石,也可以是粮食、布匹、药材、矿物等一类的必备物资。
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