当了一辈子猎人，被人当成猎物，等待他的会是怎样的结局？站在符咒下，仰望黑茧的白业，给出了他的回答。
七十年来，他一直在精心地织这张网，他多少次露出疲态，一直耐心地等待着把他当成猎物的猎物，可他们还是始终对他有所忌惮，毕竟百足之虫，死而不僵。
直到一月前，或是更久，他们发现了端倪，他们从那一刻起，便发现了这张网，但是他们没想到，这网后，是无尽的网。
如今这妖雾更是他一切杰作中的杰作，是用蛛网与陷阱交织成的世界，他称此界为——“琉璃净土”。
他真的等了太久，他不能再等了。他只是差一个契机，于是他逃出了白帝城，奇迹般的逃出了号称天下第一关的“山海”，事实上这一壮举的确称的上是奇迹。他鬼魅般地游荡在终南岭，竟鬼使神差地找到了契机。
他觉得这一定是先祖庇佑。
这个契机是一个小女孩。
白兰儿从天水城域的静水镇逃上了终南岭，她从终南岭来到了溪风镇，她不知道这一步迈过了一千多里，白业当然不会告诉她自己是怎么费尽千辛万苦把她送到这里，事实上，白业认为自己是她的第一个恩人。
在这个她不知道名字的地方，他遇见了人生中的两个恩人，一个是陈述，一个白阿吉。
她走在荒山野岭，遇见一只离群的老狼，在暗中的白业还在考虑要不要出手的时候，他已被逃学的陈述救下。跟着恩人来到了一处小镇，碰见了因为所在的镇子压价太严重，而转来溪风镇售卖猎物的白阿吉。
中间经过了几番说辞白业已不再去想，总之，白阿吉收养了白兰儿。
他在白兰儿身上种下的种，终将开花，不过早晚而已。
他现在愿意继续等了。
不久后，他在曹门花重金雇来了两个外门弟子做护卫，在这时，他和曹门也默契地同时展开行动。
他喜欢当猎人的感觉，也享受当猎物的时刻。
妖化成魔者，乃魔染人心，古称之欲魔，欲魔之上是能口吐人言的贪、嗔、痴三欲魔。三欲魔之上，是与魔共生者，谓之魔罗，魔罗亦分有贪、嗔、痴三类，各个强横无比且万中无一。
老者身旁正跪着的是贪魔罗白兰儿，和三欲嗔魔方喜。
欲魔是魔中最低等的存在，能让它们臣服并不稀奇，但是三欲魔的地位与实力已是极高，更别提魔罗乃是万魔之首，谁能配的上让她跪拜？即使是白业，若不是早在白兰儿体内下咒，又岂能轻易操控魔罗？
白家在被封三宫法脉之前，乃是靠咒术神通发家，其白氏先祖“白扶风”更是将此神通开发到极致，把一手咒术操纵的出神入化，乃至于拥城自立，号称白帝，在当时享有“咒祖”之称。
擂鼓般的心跳声停了，那其中之物正在破茧。
白氏一族之疾积重难返，若再不试以挽回，恐怕只剩下灭族这一结果，或者说，从白祖白扶风称帝的那一刻，白家的结局便已经注定。
白业这一代，他脱颖而出，俨然人间翘楚，然而他的出身即写下他的结局，从咒术被人发现的那一刻起，他背负的一切都化成了梦幻泡影，他的天才如昙花一现，他本想亲手续写白家的新篇，却不曾想这一切就此终结。
白氏一族的没落并不会因为他的意志而改变。
被放逐到白帝城，苦苦等待七十年，他的后代再无能堪大用之人，这些后辈甚至比不上他辉煌之时的鸡犬。
白家似乎在与上天的博弈中，将余下的所有气运压给了白业，自此以后，白氏一族只剩下漫漫长夜，这代价的确很沉重，白业也真的差一点儿就成功，这一垂垂老朽也随着白业无法阻挡的老去而更加苍老，不出意外的话，白家再不过百年便会踏进坟墓。
上天要他白家死，他偏要白家活。
于是他与虎谋皮。
从兰若山上，他得到一个方法，哪怕再次堵上一切，他孤注一掷，他不信这次还会输。
“白家后人白业，恭迎扶风老祖！”
老者振臂高呼。
黑色的茧，开出白色的花。
白兰花染成白色的茧房中，陈述的生命正在归来。
本命归一，抛身还入身，是为——“天苍”。
何为人？
陈述的答案是——人者，生也。
无关善恶美丑，无关那些或高尚、或卑劣、或真实、或虚妄，若把一切抛去，回归人的本身——人不过从生至死而已。
《逍遥经》第二境，晦朔春秋。
延寿六年。
得道法两门，谓之“晦朔”，“春秋”。
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋……楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋……”
“众人匹之，不亦悲乎？”
陈述性命修为极速攀升，若在白帝之外，俨然已有仙人之姿。
仙人，常常指代那些修为已达至臻之人，若以道门十六重为例，仙人境界在第十一重，谓之“成道”，而道家在第六境，“虚守”。
提道家便不得不提佛三乘，证声闻四果者，仙人境在第二果位“斯陀含”，修辟支佛者，仙人境在观第七因“受”，大乘佛门是在第五境，“无上士”。
其余修行之路不胜枚举，比如武道、极意……当今公认的通天坦途便是登神与命九境，其中登神修真灵，又名“五象和合”，仙人境在于第八“爻境”，命九境又名“神通九界”，仙人境在于第六界，“承山大陵”。
其实严格来讲真正的修行之路只有“五象和合”与“神通九界”其他不论兵法墨、儒释道，乃至百家，皆是在此基础上所衍生，另起炉灶。
至于武道与极意，更是较为畸形的产物，但是这两个法门确实造就了不少因为先天原因而导致不能修行之人——陈述便在此列。
《逍遥经》在某种意义上，也应当划分于此，但是与之不同的是，武道修命，旨在气血与脊柱大龙，常见于三宫移位者；极意修性，旨在神魂悟道，常用于经脉闭塞者。
而此经卷，性命双修。
“扑通！扑通！扑通！”
陈述再次看见自己的心跳。
“滋——啦——”
白兰花凋落两片、三片、片片如蝶。
蛱蝶飞舞中，陈述破茧而出。