在这个世界上，有一种树，叫做无根树，生来便要游荡，穷尽一生都在寻找归途。生命也有归途吗？
陈述与一颗树随风逐流在天地间，萍水相逢，却结伴了好久。
天高水长，陈述踏上无垠之海，游于玄水，无根树落在海中，它的叶子铺在海面，或是被风带走。
“这是何方？”陈述问。
“北海。”无根树答。
“海的尽头是什么？”陈述又问。
无根树沉默。
“另一片海。”北海说。
陈述回首，身后是岸头。
无根树沉入海中，扎根在海底，然后万物生长。
海中碧树下，陈述盘膝而坐，大树背后，越过一只鲸，其鸣空灵、缥缈。
无根树抽枝发芽，于是它便有了名字——冥灵。
冥灵生于南海，以五百岁为春，五百岁为秋。
树枝上结出诸天，海面下映照万古。
陈述抬眼望见生，低眉窥见死，于是他的眼眸也随着生死而变幻。
他在树上的“果”里看见了许多人的一生，稚童、老者、男人、女人、或贫穷、或富达、或为仙人、或一介常人……
何为人？
婴儿夭折在襁褓，女童遗弃在荒野，老翁还未断气便躺进棺材，老太用余下的生命乞讨，锦衣玉食平步青云，食不果腹穷困潦倒，有父母护子而亡，有儒生甘愿赴死，有浊世白莲剜心自证，有三世圣人散道于天下，有信仰者献身，有人弃众生为活一人……有人生的同时有人死，有人笑的时候有人哭，悲喜交杂，人来人往，正是人世间。
人的一生有多长？从南海，穷北海，这是一程属于时光的旅途，谁也不能走到终点，纵然山不会穷，水亦不尽，却仍有一代人接着一代人，前仆后继，于是人便走出时光，无需回首岁月漫长。
仙凡有别时，人最见丑恶，也最见良善。
直到他看见死。
水面下，是万古空无。
陈述说：人者，生也。
人生于天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
可生与死之间又隔着什么？
时光。
不止是时光，还有草木，还有海与天，有风花雪月，寒来暑往，与岁月的袅袅炊烟。
草木易谢，不改人间。
人们拥有时间，还是时间拥有人们？
人行走在世上，还是世界因人而生？
何为人？
人者，生也——从生至死之间。
潮起潮落，北海逝，如树无根，水中萍。
《逍遥经》第三境——逍遥游。
“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
吾非至人、神人、圣人，唯乘天地之正，御六气之辩，以游无穷耳。
无根树下望道果，神游北海得逍遥。
北海虽逝，玄水犹在。
冥灵作舟，泛于浩渺。
回头是岸。
若回首，向来处，便是放弃一切。
可拿得起，未必放得下。
陈述站在舟头，沉思良久。
久到玄水化为黑色，天光湮没，海上燃起烈火，其中溺水与被焚烧者无数，累累败腐皮囊，纷纷游向陈述。
神游之境，常有鱼龙险恶处，佛门曰：苦海，道家曰：三尸执境，儒家曰：子不语。
溺毙苦海者，永世不得超生。
火中刮起黑色的风，其中尽是怨魂恶鬼之狰狞面孔，尖啸着索命而来。
“小述已经三境了啊。”师父的声音响起。
于是苦海归尘。
“嗯……”
“来我这儿瞧瞧吗？”师父接着问道。
“师父……”
“见面说更好。”
平地起山，草木零落，转眼已是深秋。
一座寺庙立在眼前，红墙金瓦。
兰若寺。
陈述行入空门。
寺中两人对坐执棋。
一老者头戴儒巾，面容慈祥，内穿黑儒衫，外搭白大褂，正是紫阳书院院长，孔铎。
与其对坐之人，便是一身玄色武服，剑眉星目，意气风发，明显经过精心打理后的王玄黓。
一柄纯黑色的剑立在他身旁。
《昆仑剑榜》第二位——杀生。
位列此剑之上的，便是万剑之祖——希夷，现为昆仑剑祖所掌。
“师父！先生！”
陈述向二人行礼。
王玄黓盯着棋盘眉头紧锁，拍拍身边的空处道：“小述，你先坐一会儿。”
“好。”
陈述坐在师父身旁，眼中全是这柄从头黑到尾的剑。
“这剑不错吧？”
孔铎明面上在跟陈述说话，实意却是在干扰王玄黓的思考。
“嗯！”
师父的剑，怎么可能会不好？
“拿去练练！”
王玄黓说道。
“真的吗？师父！”
“当然！”
陈述起身，用尽全力地去拔剑，可这剑却纹丝不动。
“啧！”王玄黓轻声说道，“小杀！别闹！”
“嗡——”
这剑竟在回应师父！
陈述再去拔，这次轻而易举地便将杀生剑拔出。
这剑并非看上去那般冰冷，握在掌心竟反而让人觉得很温暖，舒服。
“嗡！”
杀生剑带着陈述飞上高天。
王玄黓盯着棋盘挠挠头。
“我说，老王啊，差不多就认输得了。”
“不行！我这辈子输太多了，这要是再输，我干脆上虞渊报到得了。”
“哎！不至于，一局棋而已。”
孔铎整理一下白褂，以至于不会被王玄黓发现他怀里的棋谱。
犹记他从前，在儒家圣地无邪书院修行时，除了必修的儒家经典外，便把余下时间，都放在修习拳脚与术法上，因此导致他“文武”双全，其他的却是没有钻研，比如围棋……
若说儒家圣人中谁的成就最大，对后人影响最深，一定不是孔铎，但要是论谁最能打，那一定是孔铎。犹记当年儒释道三家争道时，他以力证道，一拳打出个太平盛世，当然，孔铎在学问上的造诣也是不俗，否则也不可能开的了紫阳书院，也不会引得儒家众怒，其“以人为本”的新思想更不会随着紫阳书院的壮大，而在民间扎根，甚至在不久的将来开枝散叶。
王玄黓明着在思索，实际上正通过掌心剑印联系李安南……
掌心剑印，这可是剑宗秘法，莫说是孔铎，便是王玄黓他自己，从前都不知晓门中还有这种奇异之术。
毕竟是剑宗嘛，当然是追求一剑破万法的极意，故此在术法上有些落后也是情有可原的，但其实剑宗之术法往往更加创新且大胆，至于这掌心剑印究竟是谁研究的，王玄黓实在懒得去研究。